الشيخ احمد سلمان الاحمدي السيرة الذاتية
الكثير من الأشخاص يتساءل بشأن بعض الشخصيات التي يجهل عنها الكثير ويرغب في التعرف عليها ومعرفة المزيد من المعلومات بشأنها ومنها شخصية الشيخ احمد سلمان الاحمدي السيرة الذاتية والشيخ أحمد سلمان هو طالب علم شرعي وأستاذ في الحوزة العلمية وكذلك يعمل إماما لمسجد أهل البيت (عليهم السلام) بسيهات وأيضا خطيب منبري حسيني ومحاضر كما وأن الشيخ أحمد سلمان صاحب باع طويل في الحوار في الشؤون الدينية المختلفة ومتفقه في الدين وعلوم الشريعة ومناقش فذ كما وأنه يدير الشيخ احمد سلمان مركز اهل البيت عليهم السلام للدراسات والبحوث في عاصمة تونس الخضراء بلد السيد التيجاني، كما وأنه شاب خلوق ومثقف ومطلع على كثير من ادبيات الخطاب الشيعي المعتدل وله حوار في برنامج تونسي للتاريخ حيث أنك عندما تشاهده تتجلى أمامك إجاباته الرصينة والرائعة والمعتدلة لكل الاسئلة التي ذكرها مقدم البرنامج وبصراحة، اخترت بعض هذه الاجابات التي اجاب بها الشيخ احمد سلمان بشكل مختلف عن ما يجيب بها البعض على نفس الاسئلة.
كتب الشيخ احمد سلمان الاحمدي:
للشيخ احمد سلمان الاحمدي قرابة 400 مادة مرئية في الشبكة، وله لعديد من الكتب المطبوعة:
_كتاب نهج البلاغة فوق الشبهات
_كتاب فاطمة الزهراء عليها السلام أحداث ما بعد الرحيل
_كتاب مبيت علي عليه السلام ليلة الهجرة
_كتاب تفسير القمي (بحث حول النسخة المتداولة)
_كتاب وهم القراءة المنسية
لقاءه التلفزيوني :
يسأل المذيع ويقول "التخوف من الشيعة في تونس لانه يخشى من الفتنة": الشيخ:/ "وهل التشيع سبب الفتنة ؟ فهنالك الكثير من بلدان المنطقة العربية فيها شيعة ولا توجد فتنة السعودية، البحرين، عمان العراق، ولكن قل فتنة سياسية وليست عقائدية فرجال الساسة هم المستفيدون من الفتن، والامر الاخر التشيع في تونس دخل سنة 145 هـ في زمن الامام الصادق عليه السلام عندما أرسل مبلغين الى شمال افريقيا ومنها تونس"
المذيع:/ "التاريخ يتحدث عن مجازر قام بها الفاطميون ويخافون من عودتها ؟"
الشيخ:/ "وأنا أسألك هل أن عقبة بن نافع لم يرتكب مجازر في تونس وهو ليس من الشيعة هذا اولا وثانيا ليس دفاعا عن الفاطميين ولهم سلبياتهم كما لهم ايجابياتهم ولكن اصول المحاججة عندما تدعي شيء على الفاطميين فالمفروض ان تكون مصادرك من طرف محايد وليس طرف يبغض الفاطميين بينما عقبة بن نافع اتباعه يتهمونه بالمجازر أي الاعتراف منهم وعليهم."
المذيع:/"يؤاخذ عليكم وجهات نظركم بخصوص الخلفاء الراشدين وزوجات الرسول كيف ترد؟"
الشيخ:/ "بداية أنت لا تعترف بنا كمذهب، هذا اولا وثانيا عندما يكفر الطرف الاخر ابي طالب ويخرجه من الملة يحق له وعندما يكون لي راي باحد الصحابة لا يحق لي، عندما تكفر عبد الله والد رسول الله وامه امنة بنت وهب، يحق لهم ذلك وعندما يكون لي راي بفلان او فلانة لا يحق لي ذلك، نعم علمونا اهل البيت عليهم السلام يجب ان نحترم وجهات النظر الاخرى حتى وان اختلفت معنا انا احتفظ براي ولا يحق لي جرح مشاعركم."
الان نحن في القرن الواحد والعشرين والكل ينادي بالدولة المدنية وحق المواطنة فلماذا تقبلون طرف وترفضون طرف
المقدم: اقول لك بصراحة ان حديثك عن المدنية الا يعتبر تقية ؟
الشيخ:/ "ان اكبر مراجع الشيعة في النجف السيد السيستاني هو اول من نادى بالدولة المدنية وهو من اصر على الانتخابات وكتابة الدستور بايد عراقية واكد كثيرا على حق المواطنة فاين التقية في ذلك"
المذيع:/ "الان في العراق فتنة طائفية وفي ايران حكم المرجعية واي مجتمع فيه سنة وشيعة تكون فيه فتنة طائفية"
الشيخ:/ "كلا بل فتنة سياسية استغل السياسيون وتر الطائفية هذا اولا وثانيا الا يوجد فتنة في ليبيا فهل فيها شيعة ؟ بعض السياسيين يستخدمون الورقة الدينية لاذكاء الفتن، وبالنسبة لايران واعتمادها ولاية الفقيه فانها قراءة ضمن الوسط الشيعي وليست هي التشيع فهنالك من يؤيدها وهنالك من لا يؤيدها وهنالك قراءات اخرى في الوسط الشيعي وهذا من حق الجميع"
المذيع:/ التونسيون يفتخرون بانهم على مذهب واحد ولا يريدون مذاهب اخرى كيف تجيب؟
الشيخ:/"ان التنوع بالاتجاهات والمذاهب والاديان هو مكسب للجميع ويساعد على رقي المجتمع فالاصطدام الفكري المسالم ينتج نتاج فكري جديد، ومن ثم هل ان التعدد يعني الفتنة انظر الى اوربا او الهند اليسوا متعددي الاديان والمذاهب ولكنهم يعيشون بسلام افضل منا لانهم وفروا فكرة التعايش السلمي واحترام الراي الاخر والمواطنة على عكس ما فعله السياسيون في بلدنا"
المذيع:/ الشيعة لو حكموا يهمشون السنة
الشيخ:/"كلا الدولة البويهية شيعية بلا خلاف ولكن اعلى منصب ديني وهو قاضي القضاة عبد الجبار الهمداني المعتزلي وكتب كتاب لتقويض اهم معتقدات الشيعة وبقي يمارس مهامه"
